top of page

Coleção Estudos Tradicionais

Dirigida por Fernanda Frazão

Aurélio Lopes.jpg
De Atégina a Maria: O sagrado feminino no território português
Aurélio Lopes

 

​ISBN: 978-989-618-648-7

Edição: 436 páginas

​

Das brumas de uma proto-história ainda transcendentalmente pouco sustentadas surgem-nos, no território português, inúmeras divindades femininas, que se evidenciam como elementos determinantes das respetivas cultualidades. Com a implantação do Cristianismo, tudo isso há-de mudar. Num processo longo e turbulento (feito de prescrições, castigos e estigmatizações), a especial propensão da mulher para o sagrado será sujeita a um corpo de interdições contranatura que a afastarão das funções do sagrado até aí exercidas.Criar-se-á, contudo, uma situação peculiar: uma religião centrada no poder masculino. Em contacto com sociedades em que a mulher desempenha, desde tempos ancestrais, um papel preponderante, através delas, irá sofrer uma intensa e continuada pressão devocional que, no entanto, não conseguirá prevalecer a menos que dirigida especialmente à Mãe de Deus, condição essencial para se vir a impor como divindade superior do universo cristão.A Mãe irá, de novo, absorver o Filho e remetê-lo para as formalidades canónicas e doutrinárias, pouco propensas à relação devocional.

F. Frazão - As viagens.jpg
Viagens do Diabo em Portugal
Fernanda Frazão, AnaPaula Guimarães (Colaborador)

 

​ISBN: 978-989-618-616-2

Edição: 274 páginas

​

Lendas, contos, tradições, velhos artigos, provérbios, expressões e um Bilhete de Identidade do Diabo. Tudo isto acompanhado de dezenas de imagens.

Aurélio Lopes.jpg
Ritual, natura e magia: Sentidos e saberes nas terapias tradicionais 
Aurélio Lopes
​

​ISBN: 978-989-618-618-0

Edição: 274 páginas

​

Pode dizer-se, que as curas tradicionais têm uma lógica própria. Não experimental, mas experimentada. Não assentando na razão científica, mas na analogia homeopática, holística e transcendental. Entendendo o cosmos como um repositório de energias que fluem e refluem em ignotos campos e dimensões. Em que o poder mágico das palavras e dos gestos, constitui muitas vezes o cerne da estratégia curativa, e as invocações de personagens divinas, servem como elementos concomitantes de reforço do poder manuseado. Quanto ao «curandeiro», as suas empíricas capacidades psíquicas, são vistas como inquestionáveis potencialidades metafisicas; com o oculto e o religioso, relacionadas. Na perspectiva do homem do povo, não possuindo, este, o saber dos estudos, só pode possuir o saber resultante do seu «Dom» sobrenatural. Dito de outra maneira, não possuindo o saber dos Homens, apenas pode possuir o saber de Deus. Já o conhecimento do médico surge como temático, distante, não personalizado, não claramente visível e insusceptível de ser tido em conta na avaliação imediata que é feita pelo paciente.

Aurélio.jpg
Deuses Menores e Espíritos do Lugar: Os santos da terra, em terra de santos
Aurélio Lopes
​

​ISBN: 978-989-618-607-4

Edição: 184 páginas

​

Diferente do santo da romaria, a que o santuário confere uma territorialidade devocional autónoma, o santo comunitário possui um território específico (o lugar ou freguesia) que a comunidade habita e vivencia.Dele diverge, ainda, pela sua natureza de protetor da comunidade, face ao santo sediado no santuário que exerce as suas funções de patrono e advogado, de modo específico e individual, através dos devotos.Mas, mais que protetor, o «santo da terra» é igualmente um pai e antepassado; constituindo a lenda da aparição da sua «imagem» um verdadeiro mito da génese da comunidade/aldeia.Na devoção, menos individualista, o «santo da terra» tem a seu cargo a manutenção ou reanimação dos bons auspícios locais: proteger dos cataclismos e epidemias (humanas, animais e vegetais) e das ações, sempre nefastas, dos poderes externos e, naturalmente, criar condições fertilizantes que propiciem as esperadas boas produções agrícolas e pecuárias.Mas o «nosso santo» é mais, ainda, que um protetor prestigiado ou um foco de sacralização fertilizante ou fecundante. É ao mesmo tempo um símbolo, no qual se exprime e projeta o orgulho comunitário.

Mito da Moura.jpg
O Mito da Moura Encantada
Gabriela MoraisFernanda Frazão
​

​ISBN: 978-989-618-614-2

Edição: 286 páginas

​

Este não é mais um estudo sobre lendas de Moiras Encantadas. É antes um primeiro ensaio feito em Portugal que considera a Moira Encantada como um mito primordial da história da Humanidade. Um mito nascido da cosmovisão simbólica e mítico-mágica do Homo sapiens, próprio dos primeiros homens modernos que vieram habitar este lado do mundo de que Portugal, obviamente, faz parte. Aqui se cimentou e evoluiu, moldando-se ao longo das eras, sendo um fundamento básico e incontornável da nossa história, cultura e tradição. À luz desta concepção, procura-se ir também ao encontro dos seus principais mitemas, extraídos das cerca de 500 narrativas expostas nesta obra e que demonstram, à evidência, a sua abrangência espacial e cronológica no território português.

Portugal, Mundo.jpg
Portugal, Mundo dos Mortos e das Mouras Encantadas
Fernanda Frazão, Gabriela Morais
​

​ISBN: 978-989-618-613-5

Edição: 182 páginas

​

Este ensaio foi inicialmente publicado em 3 folhetos de cordel nesta editora (2009/2010). Inédito em Portugal, foi também considerado raro (Francesco Benozzo) no panorama científico europeu. Seguindo o Paradigma da Continuidade Paleolítica, aqui se cruzam dados da tradição oral — portuguesa e não só — da arqueologia, da genética e de outras ciências, a fim de se demonstrar que as Mouras Encantadas provêm do núcleo mítico paleolítico, época em que o Homo sapiens aqui se estabeleceu. Profundamente arreigado na memória colectiva durante milhares de anos— e como acontece naturalmente com todos os mitos — foi-se cobrindo de novas roupagens até à actualidade, conforme a sucessão das épocas, sem perder, no entanto, esse núcleo duro primitivo.As tradições estudadas neste trabalho são o fundamento básico da cultura e da história do nosso País.

Mouras Encantadas.jpg
As Mouras Encantadas do Algarve.: Um outro olhar com um estudo introdutório acerca do mito da moura encantada
Francisco Xavier De Ataíde de OliveiraFernanda FrazãoGabriela Morais
​

​ISBN: 978-989-618-615-9

Edição: 204 páginas

​

Este não é mais um estudo sobre lendas de Moiras Encantadas. É, antes, o complemento que faltava ao primeiro conjunto português de recolhas, in situ, efectuado por Ataíde de Oliveira, no final do século XIX, na região em que, geralmente, se crê terem aparecido em primeiro lugar. Este mito primordial da história da Humanidade — que se transformou num fundamento básico incontornável da nossa história, cultura e tradição —, ligado às necessidades básicas dos primeiros Homo sapiens que aqui se instalaram, revisita locais, rios, fontes, arvoredos e penhascos, deixando rastos significativos das suas preocupações ao longo do tempo e através do espaço algarvio.Cremos que é, também, a primeira edição em ortografia actualizada.

Portuguese folktales
CONSIGLIERI PEDROSO
​

​ISBN: 978-989-618-564-0

Edição: 140 páginas

​

Portuguese fairy tales collected directly during the 19th century.

Lendas Portuguesas da Terra e do Mar
FERNANDA FRAZÃO & JOÃO DAVID PINTO CORREIA
​

​ISBN: 978-989-618-561-9

Edição: 296 páginas

​

Cavaleiros, heróis e h e r o í n a s; serpentes, dragões e belas bichas-de-sete-cabeças; mouras encantadas em penedos, em rios, em árvores; tesouros escondidos, oferecidos, encontrados, perdidos; nomes de terras, nossas-senhoras, santos e muito mais… este o mundo encantado do património imaterial das lendas portuguesas. Colectânea de muito mais do que 100 lendas, distribuídas por regiões e com bibliografia e índices temático e de localidades.

Entre a Terra e o Céu 
O misticismo feminino nos cultos populares portugueses 
AURÉLIO LOPES
​

​ISBN: 978-989-618-555-8

Edição: 196 páginas

​

Conflitos políticos e sociais (geradores de angústias e de carências várias entre as sempre vulneráveis e sofredoras massas populares) desencadeiam, frequentemente, fenómenos místicos diversos, podendo gerar prototípicas experiências cultuais, em que líderes carismáticos arrastam as massas de devotos num frenesim desagravatório ou instituições religiosas aproveitam determinadas hierofanias de forma a reforçar ou a regenerar cultos existentes. Este trabalho debruça-se sobre a Santa da Ladeira, a Senhora do Rosário de Fátima e o desconhecido culto da Maria Coroada, a mulher-homem do século XIX português.

​SIGA-NOS

bottom of page